陶弘景《答谢中书书》原文翻译及赏析
南朝梁代隐士陶弘景的《答谢中书书》是六朝山水小品文的典范之作，全文以清丽笔触描绘江南山川之美，传递隐逸之趣与超然心境。本文提供原文、译文、创作背景及深度解析，帮助读者理解其艺术价值与思想内涵。
原文
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文
山川的秀美，自古为人们共同称颂。
巍峨山峰直插云霄，清澈溪流一览见底。
两岸峭壁嶙峋，五彩斑斓交相辉映。
苍郁树林与翠绿竹林，四季常青。
晨雾将散时，猿猴与飞鸟啼鸣交织；
夕阳西下时，潜游的鱼儿争相跃出水面。
这真是人间仙境。
自谢灵运之后，再无人能领略此般奇景。
注释
五色交辉：石壁因矿物折射呈现多彩光泽，体现自然造化之奇。
沉鳞竞跃：“鳞”代指鱼，“竞跃”以动态画面强化黄昏生机。
欲界之仙都：佛教称人间为“欲界”，此处暗喻超脱尘俗的隐逸理想。
康乐：谢灵运袭封康乐公，其山水诗开创南朝文风，陶弘景以此自况。
创作背景
陶弘景晚年隐居句曲山（今江苏茅山），谢徵（谢中书）致信邀其出仕。此文作于回信时，借山水之美婉拒仕途，反映六朝士人“仕隐矛盾”的普遍心态。
作品解析
1. 结构：开篇总括，中段分写朝夕之景，结尾议论，章法严整。
2. 语言：四言为主，偶用六言，节奏明快，如“高峰入云，清流见底”形成视听对仗。
3. 思想：通过自然与人文的对比，暗含对世俗名利的疏离。
4. 艺术特色：白描手法与虚实相生结合，“猿鸟乱鸣”以声衬静，深化空灵意境。
鉴赏范文
范文一：隐逸者的山水哲学
陶弘景以科学家视角观察自然，文中“五色交辉”暗合其炼丹生涯中对矿物的认知。但更值得注意的是，他将谢灵运的富丽诗风转化为简淡笔墨，如“夕日欲颓”不写残阳如血，而聚焦鱼跃之趣，体现道家“万物自得”的境界。这种审美选择，实为对权力中心的精神远离。
范文二：六朝小品的典范价值
全文仅68字，却构建了完整的山水时空体系。晨昏交替、动静相生的描写，突破汉赋铺陈传统，开启唐代王维“诗中有画”的先声。末句“未复有能与其奇者”，表面惋惜谢灵运后继无人，实则标举自身作为新隐逸文化代表的身份认同。
关于《答谢中书书》的考试重点整理
字词与读音：颓（tuí，坠落）、歇（xiē，消散）、与（yù，参与）。
文学常识：骈文向小品文过渡的代表作，与吴均《与朱元思书》并称“南朝山水双璧”。
意象意境：以“青林翠竹”象征高洁人格，“沉鳞竞跃”暗喻自由精神。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词的意思：（1）歇：（2）颓：
答案：（1）消散 （2）坠落
二、主旨理解
题目：分析“实是欲界之仙都”的思想内涵。
答案：将人间山水比作仙境，既赞美自然之美，又表明弃绝尘嚣、皈依山林的隐逸志趣。
三、比较鉴赏
题目：对比本文与柳宗元《小石潭记》的抒情方式差异。
答案：陶文以客观描写隐含主观情志，柳文则直抒“凄神寒骨”之孤寂，反映六朝隐逸与唐宋贬谪文学的不同基调。
四、拓展运用
题目：如何理解文中“自康乐以来”的历史参照意义？
答案示例：通过追忆谢灵运，构建南朝士人精神谱系，揭示山水审美从贵族专属向隐士独悟的转变过程。