二十四节气立冬诗句：诗词赏析与背景
当立冬的寒风吹过枯黄的枝头，古人以诗笔为时光刻下印记。这些诗句如霜花般凝结着对季节更替的敏感，既有对万物敛藏的哲思，亦含围炉夜话的温情。透过千年墨痕，我们仍能触摸到诗人与天地共呼吸的脉动。
1、《立冬》
李白〔唐代〕
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
李白此作以疏狂笔墨勾勒立冬闲趣。首句"冻笔"二字巧妙呼应节气特征，砚台凝冰、诗兴暂歇的场景，暗合《月令七十二候集解》中"冬，终也，万物收藏"的记载。寒炉温酒的细节，展现唐代文人"绿蚁新醅酒，红泥小火炉"的越冬雅趣。后两句更见诗仙本色：醉眼将月光误作积雪，既显酒意酣畅，又以错觉艺术化地表现冬夜清寒。全诗不着"立冬"二字，却通过器物、气候、行为的典型意象，完成对节气的诗意注解。
2、《立冬即事二首·其一》
仇远〔宋代〕
细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。
小春此去无多日，何处梅花一绽香。
仇远此诗捕捉江南立冬的微妙气象。细雨生寒的描写，恰合《礼记》"孟冬之月，水始冰，地始冻"的物候特征。庭前木叶青黄参差的画面，区别于北方"万木凋零"的冬景，体现地域气候差异。后两句暗藏时间密码："小春"指农历十月，古人称此时节有春阳回暖现象，故称"小阳春"。诗人以寻觅早梅为结，既延续陆凯"折梅逢驿使"的江南意象传统，又以嗅觉通感勾连冬春交替的期待。这种对节气过渡性的细腻观察，正是宋人"格物致知"精神的诗意呈现。
3、《立冬日作》
陆游〔宋代〕
室小才容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。
放翁此诗以寒士视角书写立冬生活史。"授衣月"典出《诗经·七月》"九月授衣"，指农历九月备冬衣的习俗，"始裘天"则直指立冬穿裘的节气传统。炭火称寸、棉被论铢的细节，真实记录南宋平民越冬物资的匮乏，与《东京梦华录》记载都城"立冬前五日，西御园进冬菜"的奢华形成鲜明对比。末句化用颜回"箪食瓢饮"典故，将节气体验升华为安贫乐道的精神操守。这种将节气民俗与个人志趣相结合的写法，开创了咏冬诗的新境界。
4、《立冬前一日霜对菊有感》
钱时〔宋代〕
昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。
园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。
钱时此作聚焦立冬前夜的物候突变。清霜冷絮的触觉描写，暗合《孝经纬》"霜降后十五日，斗指乾，为立冬"的天文依据。红叶满阶的视觉冲击，恰是"霜叶红于二月花"的节气注脚。后两句通过西风扫园与黄菊傲霜的对比，赋予菊花"节气守望者"的象征意义。这种将植物人格化的手法，既延续陶渊明"采菊东篱下"的隐逸传统，又创新性地将其置于立冬临界点的时间坐标系中，使花卉意象获得新的时间哲学内涵。
5、《立冬夜舟中作》
范成大〔宋代〕
人逐年华老，寒随雨意增。
山头望樵火，水底见渔灯。
浪影生千叠，沙痕没几棱。
峨眉欲还观，须待到晨兴。
范成大以舟行视角重构立冬夜观。首联"年华"与"雨寒"对举，将节气感受转化为生命体验，暗含《黄帝内经》"冬三月，此谓闭藏"的养生智慧。中两联的渔樵意象，既是对《易经》"向晦入宴息"作息规律的视觉化呈现，又构成水上火影、沙痕浪迹的立体画境。末句峨眉山月的期待，巧妙化用李白"峨眉山月半轮秋"的意境，将立冬夜泊的静止时空，延伸至晨曦的运动变化中。这种时空交错的写法，彰显了南宋山水诗"以理化情"的艺术特色。