文言文《叶公好龙》原文及翻译
《叶公好龙》是汉代刘向《新序·杂事》中的一则寓言，通过叶公表面爱龙却惧怕真龙的故事，讽刺了名不副实、言行不一的虚伪现象。本文将提供原文、译文、创作背景及深度解析，帮助读者理解其思想内涵与艺术特色。
原文
叶公好龙
（汉）刘向
叶公子高好龙，
钩以写龙，凿以写龙，
屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，
窥头于牖，施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，
失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，
好夫似龙而非龙者也。
译文
叶公子高非常喜爱龙，
衣带钩上画着龙，酒器上刻着龙，
房屋居室也雕满龙纹。
天龙听闻此事便降临叶公住处，
龙头从窗户探入，龙尾拖在厅堂。
叶公见到真龙，转身就跑，
吓得魂飞魄散，面色大变。
这说明叶公并非真正爱龙，
只是喜欢那些像龙却非龙的东西。
注释
钩以写龙：衣带钩上绘制龙纹。"钩"指古人束腰的带钩，"写"通"泻"，此处意为刻画。
凿以写龙：酒器上雕刻龙形。"凿"指凿刻工具，代指雕刻工艺。
五色无主：面色慌乱失态。古代以青、赤、黄、白、黑五色代指面部表情。
好夫似龙：爱好表面似龙之物。"夫"为代词，指代那些。
艺术表现：通过"钩""凿""屋室"的铺排与"弃走""失魂"的对比，形成强烈戏剧效果。
创作背景
西汉时期，儒家学说成为正统思想，刘向编撰《新序》旨在劝诫君王修身治国。此篇针对当时士大夫阶层中普遍存在的"慕名而不知实"现象，以寓言形式揭示表里不一的危害。
作品解析
1. 结构特色：采用"铺垫-转折-结论"三段式，前六句极写叶公爱龙之甚，后四句急转直下，结尾点明主旨。
2. 语言艺术：动词"写""窥""施""走"连续使用，画面感极强；"失其魂魄"的夸张手法强化讽刺效果。
3. 思想内涵：批判社会生活中"叶公式"的虚伪人格，强调认知与实践的统一性。
4. 寓言特征：通过具体人物故事承载抽象哲理，符合"其称文小而其指极大"的寓言特质。
鉴赏范文
范文一
《叶公好龙》的戏剧性反差构成其艺术核心。作者先以三个"写龙"排比句营造出叶公痴迷龙的形象，当威风凛凛的真龙现身时，其"弃而还走"的狼狈与先前形成巨大反差。这种欲抑先扬的手法，使讽刺效果倍增。"五色无主"的细节描写，将人物惊恐之态刻画得入木三分。结尾"好夫似龙"的论断，犹如一记警钟，至今仍能引发对言行不一者的思考。
范文二
这则寓言揭示了认知与实践的深刻矛盾。叶公对龙的喜爱停留在器物纹饰层面，当面对具有震撼力的真实存在时，其审美趣味立即暴露出脆弱性。文中"天龙闻而下之"的拟人化处理颇具匠心，暗示真理不会因人的好恶而改变其本质。刘向通过龙这一神圣意象，实际上提出了如何对待真理的问题——是止于表面崇拜，还是勇于直面真实？这对当代社会仍具启示意义。
关于《叶公好龙》的考试重点整理
重点字词：钩（衣带钩）、写（通"泻"，刻画）、牖（yǒu，窗户）、施（延伸）、夫（代词，那些）
文学常识：出自西汉刘向《新序》，属"杂事"类寓言；刘向还编有《说苑》《列女传》等。
知识要点：寓言文体特征、对比手法运用、汉代散文语言风格。
意象分析：龙作为权力与真理的双重象征，既检验人性本质，又构成情节转折的关键。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）钩以写龙：__________
（2）施尾于堂：__________
答案：
（1）衣带钩上刻画
（2）伸展/拖曳
解析：需结合古代服饰文化及动词使用习惯理解。
二、主旨理解
题目：这则寓言揭示了什么道理？
答案：讽刺了表面爱好实则畏惧真实事物的虚伪行为，强调认知与实践应当统一。
解析：需抓住"非好龙也"这一关键判断句。
三、表现手法
题目：分析文中对比手法的运用效果。
答案：通过叶公前期痴迷龙饰与后期惧怕真龙的强烈反差，突出其表里不一的本质，增强讽刺力度。
解析：注意三个"写龙"与"弃走"的行为对比。
四、拓展运用
题目：如何用"叶公好龙"现象分析当代社会问题？
答案示例：可批判某些标榜崇高理念却逃避实践责任的伪善行为，如环保口号与浪费行为的矛盾。
解析：需把握寓言核心是"名实不符"的普遍性问题。