《愚公移山》文言文原文及翻译
《愚公移山》是《列子·汤问》中的寓言名篇，通过愚公坚持移山的故事，展现中华民族坚韧不拔的精神内核。本文完整呈现原文、白话译文及多维解读，助读者深入理解这一经典的思想价值与艺术魅力。
原文
《愚公移山》 列子
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。
其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高万丈，原本位于冀州南面，河阳北面。
北山有位叫愚公的老人，年近九十，面对着大山居住。苦于山北交通阻塞，出入绕远路，便召集全家人商议："我和你们尽全力铲平险阻，直通豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？"众人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问："凭你的力气，连魁父这样的小土丘都难削平，能拿太行、王屋怎么办？况且土石堆放何处？"大家说："扔到渤海边上，隐土北面。"
于是愚公带领三个能挑担的子孙，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个七八岁的男孩，蹦跳着来帮忙。寒来暑往，才能往返一次。
河曲的智叟笑着劝阻："你太不聪明了！凭你残年余力，连山上的一棵草都毁不掉，又能把土石怎么样？"愚公长叹："你思想顽固，顽固到不可改变，还不如寡妇和孩子。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，但山不会增高，何愁挖不平？"智叟无言以对。
山神听说此事，怕他们不停挖下去，向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州南部到汉水南岸，再没有高山阻隔。
注释
【高万仞】仞（rèn）：古代长度单位，约合七尺。此处极言山高。
【惩山北之塞】惩：苦于。塞（sè）：阻塞。
【始龀】龀（chèn）：儿童换牙，约七八岁。
【箕畚】畚（běn）：土筐。此处名词作状语，用箕畚装运。
【一厝朔东】厝（cuò）：通"措"，放置。
【陇断】陇：通"垄"，山冈。断：阻隔。
创作背景
战国时期列子创作此篇时，中原诸侯争霸不休，民众饱受战乱之苦。寓言借愚公形象，暗喻弱小者通过持续努力终能改变命运，反映乱世中民众对改变生存困境的强烈愿望。列子作为道家代表人物，通过这则故事阐释"至诚感天"的哲学思想。
作品解析
1. 结构特征：采用"困境-行动-质疑-解答-结局"的经典寓言框架，对话占全文三分之二，通过人物交锋凸显主题。
2. 语言艺术：善用夸张（高万仞）、对比（愚公与智叟）、顶真（子又生孙…）等修辞，增强表现力。
3. 思想内涵：三层递进——表层赞美毅力；中层揭示量变到质变规律；深层体现道家"柔弱胜刚强"的辩证思维。
4. 形象塑造：愚公的"愚"实为大智若愚，智叟的"智"却是目光短浅，形成反讽式命名艺术。
鉴赏范文
范文一：永恒的精神图腾
愚公形象已超越文学范畴，成为中华文明的精神符号。文中"子子孙孙无穷匮"的宣言，将个体生命纳入历史长河，展现出罕见的时空纵深感。这种代际传承的集体奋斗观，恰是农耕文明面对自然挑战时的智慧结晶。天帝相助的结局并非迷信，而是对"精诚所至，金石为开"的哲学具象化表达。
范文二：对话中的哲学博弈
愚公与智叟的辩论构成全文精髓。智叟从现实理性出发的计算（残年余力/山之一毛），被愚公用"无限时间"的维度彻底解构。这场对话实质是两种思维方式的较量：功利主义的短期效益观，与辩证法的长远发展观。列子通过戏剧性反转提醒世人：真正的智慧往往存在于被嘲笑的"固执"之中。
关于《愚公移山》的考试重点整理
1. 重点字词：惩（苦于）、龀（换牙）、厝（放置）、陇（山冈）
2. 文学常识：列子属战国道家学派，《汤问》篇多含宇宙观探讨
3. 艺术手法：反讽命名法、神话与现实交织的寓言结构
4. 核心意象：山（象征困境）、箕畚（工具意象体现劳动智慧）
5. 哲学观点：量变引起质变、主观能动性创造奇迹
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目： 解释加点词：
（1）惩山北之塞：__________
（2）始龀：__________
答案：
（1）苦于
（2）儿童换牙（约七八岁）
二、主旨理解
问：愚公反驳智叟的话体现了什么哲理？
答：揭示有限与无限的辩证关系：人的生命有限但繁衍无限，自然物固定不变，只要持之以恒终能成功。
三、形象分析
问："愚公"与"智叟"的命名有何深意？
答：形成反讽修辞。表面愚笨者实具远见，看似智慧者却目光短浅，体现道家"大智若愚"的思想。
四、拓展运用
问：如何用愚公精神理解现代科技创新？
答示例：科研需要代际传承的坚持，如航天事业历经数十年积累才实现突破，印证"山不加增"的客观规律与人类不懈奋斗的主观能动性。