苏轼《记承天寺夜游》原文与赏析
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写下的散文小品，以月夜邀友、庭中漫步的寻常片段，展现其旷达胸襟与诗意人生。
原文
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣衫准备入睡，月光照进窗户，便高兴地起身出门。
想到没有可以共享此乐的人，于是去承天寺找张怀民。
怀民也还未睡，我们一同在庭院中散步。
庭院地面如积水般澄澈透明，水中有水藻荇菜交错，原来是竹柏的影子。
哪个夜晚没有月光？哪处地方没有竹柏？只是缺少像我们这样的闲人罢了。
注释
藻荇交横：藻（zǎo），水生植物；荇（xìng），浮萍类植物。此处比喻月光下竹柏投影的形态。
积水空明：以水喻月光的清澈透明，是苏轼独创的视觉通感修辞。
闲人：表面指贬官清闲，实则暗含超脱世俗的自得，反讽中见豁达。
创作背景
元丰二年（1079年），苏轼因"乌台诗案"被贬黄州团练副使。政治失意后，他转向自然与佛道寻求精神解脱。此文作于元丰六年（1083年），时年四十六岁，正是其文学创作高峰。
作品解析
1. 结构特色：以时间顺序展开，从"欲睡"到"起行"，从"寻友"到"赏景"，最后"悟理"，形成完整的叙事闭环。
2. 语言艺术："积水空明"四字创造月光如水的新奇意象，"藻荇交横"的比喻将静态光影转化为动态画面。
3. 思想境界：结尾的反问句式，将个人体验升华为普遍哲理，体现"天地有大美而不言"的道家思想。
鉴赏范文
范文一：月影禅心
苏轼在黄州时期的作品常具"物我两忘"的特质。文中"积水空明"的描写，实则是将客观景物主观心灵化的过程。月光不再是物理存在，而成为映照内心的镜面。竹柏影子被幻化为水草，这种审美错觉恰恰揭示了艺术创作的本质——用心灵重构世界。结尾的"闲人"之叹，表面自嘲实则自傲，暗含对功利世界的疏离。
范文二：贬谪中的诗意栖居
在政治低谷期，苏轼创造出独特的夜间美学。全文86字中有7处时间暗示（夜、睡、月、寝等），构成绵密的时间网络。这种对夜晚的执着书写，与其说是逃避现实，不如说是建构新的精神时空。承天寺的庭院成为微型宇宙，在这里，被贬文人完成了从"政治弃儿"到"美学发现者"的身份转换。
考试重点整理
文学常识：苏轼"黄州时期"代表作，宋代小品文典范，体现"平淡中见奇崛"的美学追求。
关键字词：藻荇（zǎo xìng）、空明（形容月光）、闲人（双关语）。
意象分析：月光象征澄明心境，竹柏代表高洁品格，积水空明体现"以实写虚"手法。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释"相与步于中庭"的"相与"：
答案：共同、一起
解析：需注意古今异义，此处非现代"给予"之意。
二、主旨理解
题目：分析"闲人"二字的深层含义
答案：既指被贬无事的现实处境，又暗含超然物外、静观自得的精神境界，体现苏轼"处逆境而安之若素"的人生态度。
三、句子赏析
题目：赏析"庭下如积水空明"的修辞效果
答案：运用比喻将月光比作积水，突出月色的清澈透明；"空明"二字既写视觉感受，又暗含心灵境界，达到物我交融的艺术效果。
四、比较阅读
题目：比较本文与《赤壁赋》的夜游描写异同
答案：同：均展现逆境中的旷达。异：本文重瞬间感悟，篇幅短小精悍；《赤壁赋》多哲理阐发，结构宏大。前者如水墨小品，后者似全景画卷。