苏轼《赤壁赋》原文与赏析
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼的代表作之一，写于贬谪黄州期间。文章以赤壁夜游为背景，通过主客问答的形式，展现了苏轼豁达超脱的人生态度和深邃的哲学思考。
原文
《赤壁赋》
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面不起波澜。举起酒杯劝客人饮酒，吟诵《诗经》中关于明月的篇章。不一会儿，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩江面，水光与天色相接。任凭小船随意漂荡，越过茫茫万顷的江面。浩浩荡荡，如同凌空驾风，不知道要飘向何方；飘飘摇摇，如同脱离尘世，飞升成仙。
这时饮酒非常快乐，敲着船舷唱起歌来。歌词说："桂木做的船桨啊兰木做的桨，划破澄澈的水面啊逆着流动的月光。悠远啊我的情怀，遥望美人啊在天的另一方。"客人中有吹洞箫的，按着歌声伴奏。箫声呜呜咽咽，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音袅袅，像细丝一样绵延不断。能使深谷中的蛟龙起舞，能使孤舟上的寡妇哭泣。
我神色严肃起来，整理衣襟端正坐姿问客人："为什么箫声这样悲凉呢？"客人说："'月明星稀，乌鹊南飞'，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木苍翠，这不是曹操被周瑜围困的地方吗？当初他攻破荆州，占领江陵，顺流东下时，战船千里相连，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握长矛赋诗，确实是一代英雄啊，可如今在哪里呢？何况我和你只是在江边打鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶小舟，举起葫芦做的酒杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。哀叹生命的短暂，羡慕长江的无穷。想与仙人一起遨游，与明月一样永存。知道这些不可能轻易得到，只好把感慨寄托在悲凉的秋风中。"
我说："你也知道水和月的道理吗？流去的像这样，其实并没有真正逝去；时圆时缺的像那样，终究没有增减。如果从变化的角度看，天地万物连一瞬间都不能保持不变；如果从不变的角度看，万物和我们都是无穷无尽的，又有什么可羡慕的呢！况且天地之间，万物各有归属，如果不是我们该拥有的，即使一丝一毫也不该取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到就是声音，眼睛看到就是颜色，取用不受禁止，享用不会枯竭。这是造物者无穷无尽的宝藏，是我和你共同享有的。"
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯盘凌乱地放着。大家在船中互相枕着靠着睡去，不知不觉东方已经露出曙光。
注释
壬戌：宋神宗元丰五年（1082年），时苏轼贬居黄州。
既望：农历每月十六日。望，十五日。
属（zhǔ）客：劝客人饮酒。
窈窕之章：《诗经·周南·关雎》中有"窈窕淑女"句。
冯（píng）虚御风：凌空驾风而行。冯，同"凭"。
愀（qiǎo）然：忧愁变色的样子。
缪（liáo）：通"缭"，环绕。
舳舻（zhú lú）：战船首尾相接。
酾（shī）酒：斟酒。
槊（shuò）：长矛。
匏（páo）樽：葫芦做的酒器。
蜉蝣（fú yóu）：一种朝生暮死的小虫，比喻生命短暂。
创作背景
元丰二年（1079年），苏轼因"乌台诗案"被贬黄州团练副使。元丰五年（1082年）七月和十月，苏轼两次游览黄州赤壁，写下前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。此时苏轼政治失意，生活困顿，但精神境界却达到新的高度。赤壁之游让他从历史兴亡和自然永恒中获得启示，形成了超然物外的人生态度。
作品解析
1. 结构特色：全文采用主客问答的传统赋体形式，通过三次情感转折（乐-悲-喜），展现了苏轼思想的变化过程。
2. 语言艺术：骈散结合，既有赋体的铺陈排比，又有散文的自由流畅。善用比喻、对偶等修辞手法，语言优美形象。
3. 思想内涵：通过水月之喻，阐发了变与不变的辩证哲理；以清风明月为象征，表达了超脱旷达的人生态度。
4. 艺术境界：将叙事、写景、抒情、议论融为一体，创造出空明澄澈的艺术境界，体现了宋代文赋的最高成就。
鉴赏范文
范文一
《赤壁赋》最动人处在于苏轼将个人命运置于宇宙时空的宏大背景下思考。面对政治挫折，他没有沉溺于悲愤，而是从自然永恒中获得精神解脱。文中"逝者如斯"四句，以水月为喻，揭示变与不变的辩证关系：江水日夜奔流却从未真正消逝，月亮时圆时缺却始终如一。这种哲思使苏轼超越了个人得失，达到"