常建《题破山寺后禅院》原文及赏析
本文解析唐代诗人常建的山水田园诗代表作，通过原文、译文、注释及深度鉴赏，揭示诗中隐逸之趣与禅境之美。
原文
题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
译文
清晨步入古老的破山寺，朝阳映照着山林。
竹林小径通向幽静之地，禅房掩映在繁花茂木深处。
山色使飞鸟怡然自得，潭水倒影让人心境空明。
万物声响在此刻归于寂静，只余钟磬之音回荡。
注释
初日照高林：“高林”既指山林高大，亦暗喻佛家“丛林”之意。
竹径通幽处：“幽”字双关，既写环境清幽，又喻禅理深邃。
潭影空人心：
万籁此俱寂：“籁”指自然声响，此处以动衬静，突出禅院超脱尘俗的意境。
创作背景
常建生活于盛唐向中唐过渡时期，仕途失意后寄情山水。破山寺即今江苏常熟兴福寺，此诗为诗人访寺时所作，体现其追求心灵宁静的隐逸思想。
作品解析
1. 结构：按时间顺序展开，从“清晨”到“万籁俱寂”，形成由动至静的完整意境链。
2. 语言：“悦”“空”等动词活化自然景物，赋予禅理以形象性。
3. 思想：通过“钟磬音”的余韵，暗示佛法对尘世的超越性启示。
鉴赏范文
范文一
诗中“竹径通幽”的视觉引导与“钟磬音”的听觉收束形成闭环，构建出“看破—悟透—超脱”的禅悟路径。常建以山林为媒介，将物理空间转化为精神道场，这种物我合一的表达方式，比王维“空山新雨后”更具宗教哲学意味。
范文二
“潭影空人心”五字堪称诗眼。潭水倒影的物理虚空，与人心涤荡后的精神虚空形成同构。这种以具象写抽象的技法，上承谢灵运“池塘生春草”的自然观照，下启柳宗元“欸乃一声山水绿”的瞬间顿悟，在唐诗意境开拓史上具有承前启后的意义。
考试重点整理
1. 字词注音：禅（chán）房、万籁（lài）、钟磬（qìng）
2. 意象体系：古寺（宗教场所）、竹径（修行路径）、钟磬（佛法象征）
3. 意境特征：以静制动、虚实相生、禅理物化
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释“潭影空人心”的“空”字：
答案：使……澄澈空明，动词用法。
二、主旨理解
题目：末句“但余钟磬音”有何深层含义？
答案：以声衬静，象征佛法超越世俗纷扰的精神指引作用。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与王维《过香积寺》的禅意表达差异。
答案：常建诗通过空间转换显禅理，王维诗借“薄暮空潭曲”的瞬间感悟得禅趣。