【古词】《温病条辨》原文及翻译
本文解析清代吴鞠通所著《温病条辨》中的经典条文，通过原文、译文、注释及鉴赏，揭示温病学说的核心理论与文学价值。
原文
《温病条辨·卷一》
吴鞠通
温病初起，发热而渴，不恶寒者为温病。
若发汗已，身灼热者，名曰风温。
风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡。
译文
温病初期症状为发热口渴，不畏寒者即为温病。
若发汗后身体灼热不退，称为风温。
风温的症状表现为寸关尺三部脉象均浮，自发出汗，身体沉重且嗜睡。
注释
温病：外感热病的一类，以发热、口渴为主要特征。
风温（fēng wēn）：温病的一种，因误治或邪气深入所致。
脉阴阳俱浮：寸口脉的阴阳部位均呈现浮象，提示表邪未解。
身重多眠睡：湿邪困阻气机，导致肢体沉重与嗜睡。
创作背景
吴鞠通生活在清代乾嘉时期，疫病频发，传统伤寒理论难以应对温病。他结合临床经验，系统提出温病学说，撰《温病条辨》以补《伤寒论》之不足。
作品解析
1. 结构：条文简洁，逻辑清晰，先定义温病，再区分风温，最后描述典型脉症。
2. 语言：医学术语精准，如“脉阴阳俱浮”直指病机，无冗余修饰。
3. 思想：强调温病与伤寒的鉴别，奠定“卫气营血”辨证基础。
4. 艺术特色：以简驭繁，四字句与散句交错，兼具实用性与节奏感。
鉴赏范文
范文一
《温病条辨》的文学性常被其医学价值掩盖。吴鞠通以“发热而渴，不恶寒”七字勾勒温病特征，对比《伤寒论》的“恶寒发热”，语言极尽凝练。后文“身重多眠睡”五字，通过动作与状态描写，将湿邪困脾的病机形象化，体现了中医“以象喻理”的表述传统。
范文二
吴氏笔下的风温诊断标准，具有鲜明的逻辑层次。先界定病程（发汗后），再描述主症（身灼热），最后通过脉象与体征佐证。这种“定义—鉴别—验证”的写作模式，不仅符合临床思维，更暗含古典散文“起承转合”的结构美学，堪称医学与文学的完美结合。
关于《温病条辨》的考试重点整理
重点字词：风温（fēng wēn）、脉阴阳俱浮（mài yīn yáng jù fú）。
文学常识：吴鞠通与叶天士并称“温病四大家”，《温病条辨》采用三焦辨证体系。
意象意境：“身重多眠睡”以具象表现湿邪致病的特点，营造出困顿慵懒的意境。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）不恶寒：__________
（2）自汗出：__________
答案：
（1）不畏寒冷
（2）非因服药或外力导致的自然出汗
二、主旨理解
题目：文中“脉阴阳俱浮”反映了什么病机？
答案：提示表证未解，邪气仍在体表，多见于风温初起阶段。
三、比较鉴赏
题目：《温病条辨》与《伤寒论》对发热的描述有何差异？
答案：《伤寒论》强调“恶寒发热”，突出寒邪致病；《温病条辨》强调“发热不恶寒”，体现温邪特性。
四、拓展运用
题目：如何用“身重多眠睡”解释现代医学中的慢性疲劳综合征？
答案示例：此症状与中医湿邪困脾理论相通，可为中西医结合治疗提供思路。