诗经·氓原文及翻译朗读
《氓》是《诗经·卫风》中的名篇，讲述了一位女子从恋爱、婚姻到被弃的全过程，揭示了古代女性在婚姻中的被动地位。本文提供原文、译文、注释及鉴赏，帮助读者深入理解这首叙事诗的文学价值与社会意义。
原文
氓
《诗经·卫风》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
（下阕略）
译文
那男子满脸憨笑，抱着布匹来换丝。
其实不是真换丝，是来找我谈婚事。
送你渡过淇水去，一直送到顿丘地。
不是我要拖婚期，是你没找好媒人。
请你别生我的气，约定秋天为婚期。
注释
氓（méng）：古代对男子的鄙称，此处指诗中负心人。
蚩蚩（chī）：憨厚老实的样子，此处暗含讽刺。
贸丝：以物易物的交易行为，实为接近女子的借口。
淇：卫国河流名，见证女子情感变化的地理意象。
创作背景
西周时期婚恋观念逐渐礼制化，但民间仍保留自由恋爱的遗风。此诗通过卫地女子口吻，反映当时女性在"父母之命，媒妁之言"制度下的真实处境。
作品解析
1. 结构上采用倒叙手法，先写婚姻破裂结局，再回溯恋爱经过。
2. "淇水"意象三次出现，分别对应热恋、婚变、决裂三个阶段。
3. "于嗟鸠兮"等比喻运用，体现《诗经》比兴传统的艺术特色。
4. 结尾"反是不思，亦已焉哉"的决绝态度，展现女性意识的觉醒。
鉴赏范文
范文一
《氓》最动人处在于情感表达的层次性。从"言笑晏晏"的甜蜜，到"躬自悼矣"的哀伤，最终升华为"亦已焉哉"的决绝。这种情感演变通过具体生活细节展现：桑叶的枯黄、鸠鸟的贪食、车帷的破旧，每个意象都是情感的外化。诗人用"淇则有岸"反衬痛苦无边，用"总角之宴"对比现实残酷，这种今昔对照的手法，比直抒胸臆更具感染力。
范文二
这首诗的叙事艺术值得注意。全篇以女主人公独白构成，但暗含两重声音：表层是弃妇的哀怨，深层是对婚姻制度的质疑。"女也不爽，士贰其行"的控诉，将个人悲剧上升为社会问题。诗中反复出现的"氓"字，从最初的亲昵称谓变为最后的鄙夷指代，这种称谓变化本身就是情节发展的隐喻。结尾突然转为议论"及尔偕老，老使我怨"，打破叙事连贯性，产生间离效果。
考试重点整理
文学常识：中国最早弃妇诗，开创叙事诗传统
关键字词：愆（qiān）期、垝（guǐ）垣、咥（xì）笑
艺术手法：比兴（桑叶喻女子容颜）、对比（婚前婚后）、呼告（于嗟女兮）
意象体系：淇水（情感见证）、桑葚（爱情诱惑）、车帷（婚姻破裂）
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）贸丝：__________
（2）愆期：__________
答案：
（1）交换丝织品（实为接近借口）
（2）延误婚期
二、主旨理解
题目："于嗟女兮，无与士耽"反映了怎样的社会现实？
答案：揭示古代女性在婚姻中的被动地位，告诫女子不可沉溺爱情，具有批判男权社会的进步意义。
三、比较鉴赏
题目：比较《氓》与《孔雀东南飞》女性形象的异同
答案：同：都展现封建礼教压迫下的女性悲剧；异：刘兰芝更多顺从礼教，《氓》女主人公则表现出反抗意识。
四、句子赏析
题目：赏析"反是不思，亦已焉哉"的情感表达
答案：八字斩钉截铁，用决绝态度完成从哀怨到觉醒的转变，是古代文学中罕见的女性自主宣言。
五、拓展运用
题目：如何用《氓》的悲剧理解现代婚姻观？
答案示例：婚姻需要平等尊重，单方面付出终难维系；经济独立（"自我徂尔"的劳苦）不是婚姻保障，精神平等才是关键。