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世说新语·德行原文及翻译

时间:2025-12-29 14:30:03

《世说新语·德行》选篇解析:管宁割席的经典训诫

《世说新语·德行》通过管宁割席的典故,展现魏晋士人对道德操守的严苛标准。本文将完整呈现原文及白话译文,剖析其创作背景与思想内涵,并提供相关考试要点解析。

原文

《管宁割席》

刘义庆《世说新语·德行》

管宁、华歆共园中锄菜,

见地有片金,管挥锄与瓦石不异,

华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,

宁读如故,歆废书出看。

宁割席分坐曰:"子非吾友也。"

译文

管宁和华歆一起在菜园锄地,

发现地上有块金子,管宁继续锄地视如瓦石,

华歆却捡起金子又扔掉。

两人曾同坐一张席子读书,有官员乘车经过,

管宁照常读书,华歆放下书本出去观看。

管宁割断席子分开坐说:"你不是我的朋友。"

注释

"挥锄与瓦石不异":管宁对金钱毫不动心,展现超然物外的品格。"挥"字生动表现其决绝态度。

"捉而掷去之":华歆先拾后弃的矛盾行为,暗示其内心贪念未消。"捉"字暴露瞬间贪欲。

"轩冕":古代大夫以上官员的车服,代指权贵。《左传》已有此用法。

"割席":极具戏剧性的动作,成为后世绝交的经典意象,体现魏晋士人交友的严苛标准。

创作背景

汉末魏晋时期,清议之风盛行,人物品评直接影响仕途。管宁作为著名隐士,其言行被奉为道德标杆。刘义庆编纂《世说新语》时,特将此则归入"德行"门类,反映当时士族对道德纯洁性的极端追求。

作品解析

1. 结构特色:采用对比叙事,通过"见金""观轩"两件小事层层递进,最终以"割席"动作达到戏剧高潮。

2. 语言艺术:动词运用精准,"挥""捉""废""割"等字勾勒出人物鲜明性格差异。

3. 思想内涵:揭示魏晋时期"道不同不相为谋"的交友观,将道德标准置于人情之上。

4. 艺术手法:白描叙事中暗含褒贬,不置一词评语而善恶自现。

鉴赏范文

范文一

《割席》的戏剧张力在于将道德抉择具象化。管宁的锄头与华歆的手指形成第一重对比:前者视金如土的动作一气呵成,后者捡拾抛掷的犹豫暴露内心挣扎。轩冕过门时的第二重对比更为深刻:当华歆"废书"的刹那,已注定要承受席断义绝的结局。刘义庆通过这两个日常场景,将抽象的德行标准转化为可感的行为范式,这种"见微知著"的叙事手法,正是《世说新语》经久不衰的魅力所在。

范文二

管宁割席的决绝背后,是魏晋士人特有的精神洁癖。值得注意的是,华歆并非大奸大恶之徒,其"掷金""出看"的行为在常人看来甚至值得谅解。但正是这种对微小过失的零容忍,构成了汉晋之际人物品评的核心标准。后世常将此则简单理解为交友之道,实则忽略了其中蕴含的时代特质——在正织动荡的魏晋时期,士人通过极端化的道德表演来确立身份认同,管宁的割席刀,割裂的不仅是座席,更是两种生存哲学的根本分歧。

关于《管宁割席》的考试重点整理

重点字词:

轩冕(xuān miǎn):古代卿大夫的车驾和冕服

捉(zhuō):抓取,此处含急迫之意

废书:放下书本,"废"为中止义

文学常识:

《世说新语》分类:共36门,"德行"居首

作者信息:南朝宋临川王刘义庆组织编纂

意象解析:

"割席"象征:道义决裂/品格分野

"片金"隐喻:物质诱惑的试金石

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目:解释下列加点词的意思:

(1)宁读如故:__________

(2)歆废书出看:__________

答案:

(1)依旧保持原状

(2)放下

解析:"故"需联系前文理解,"废"为古今异义词

二、主旨理解

题目:管宁为何要"割席分坐"?

答案:因华歆先后表现出对金钱的贪恋和对权贵的向往,与管宁淡泊名利的品格相悖,故断绝交往。

解析:需结合两件小事综合分析,体现魏晋交友的道德标准

三、比较鉴赏

题目:《管宁割席》与《嵇康与山涛绝交书》反映的魏晋交友观有何异同?

答案:相同处都强调道德纯洁性;不同在于管宁因日常细节决裂,嵇康因正织立场绝交,后者更具时代正织色彩。

解析:需联系"竹林七贤"的历史背景

四、拓展运用

题目:如何评价管宁"割席"行为的现实意义?

答案示例:既警示人们交友需重品德,也提醒道德判断应避免绝对化。可辩证讨论原则性与包容度的平衡。

解析:需结合现代价值观作批判性思考

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