王安石《游褒禅山记》原文及赏析
《游褒禅山记》是北宋政治家、文学家王安石的一篇游记散文，通过记述游览褒禅山的经历，阐发了治学与处世的深刻哲理。文章以游山为线索，将写景、叙事与议论融为一体，展现了王安石严谨求实的治学态度和勇于探索的精神。
原文
《游褒禅山记》
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
译文
褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在这里建房居住，死后又葬在这里；因此后人就称这座山为“褒禅”。现在所说的慧空禅院，就是慧褒的房舍和坟墓。
距离禅院东边五里，有个叫华山洞的地方，因为它在华山的南面而得名。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路上，碑文已经模糊不清，只有从碑文上还能辨认出“花山”二字。现在把“华”读作“华实”的“华”，大概是读音错误。
山下平坦开阔，有泉水从旁边流出，来这里游览并题字的人很多，这就是所谓的前洞。沿着山路往上走五六里，有个幽深的洞穴，进去很冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，这就是所谓的后洞。
我和四个人拿着火把进去，越往里走越难，但看到的景象越奇特。有个懈怠想出来的人说：“不出去，火把就要烧完了。”于是和他一起出来了。大概我所到的地方，比起喜欢游览的人还不到十分之一，但看看左右两边，来游览并题字的人已经很少了。大概再往里走，到的人就更少了。
那时候，我的体力还足够往里走，火把还足够照明。出来后，有人责备那个想出来的人，我也后悔跟着他出来，没能尽情享受游览的乐趣。
于是我有感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有收获，因为他们思考得深入而全面。平坦而近的地方，游览的人多；险峻而远的地方，到的人少。但世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景观，常常在险远的地方，而人们很少到达，所以没有志向的人不能到达。
有了志向，不跟着别人停下来，但体力不足的人，也不能到达。有了志向和体力，又不懈怠，到了幽深昏暗的地方而没有外物辅助，也不能到达。但体力足够到达，在别人看来可以讥笑，在自己却会后悔；尽了我的志向却不能到达，可以无悔了，谁能讥笑呢？这就是我的收获。
我对那块倒下的石碑，又悲叹古书不能保存，后人以讹传讹而不能辨明的事情，哪里能说得完呢！这就是学者不能不深入思考而谨慎选取的原因。
同游的四个人：庐陵的萧君圭，字君玉；长乐的王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。
至和元年七月某日，临川王安石记。
注释
褒禅山：在今安徽含山县北。
浮图：梵语，指和尚。
慧褒：唐代高僧。
庐冢：房舍和坟墓。
华山洞：一作“华阳洞”。
仆道：倒在路上。
漫灭：模糊不清。
窈然：幽深的样子。
咎：责备。
夷以近：平坦而近。
瑰怪：珍贵奇特。
非常之观：非同寻常的景观。
幽暗昏惑：幽深昏暗使人迷惑。
相：辅助。
谬其传：以讹传讹。
慎取：谨慎选取。
创作背景
宋仁宗至和元年（1054年），王安石任舒州通判期满，在赴京途中游览褒禅山，写下此文。当时王安石三十四岁，正值壮年，怀抱改革理想。文章通过游山经历，表达了他对治学和处世的思考，体现了其严谨求实的精神和勇于探索的品格。
作品解析
1. 结构严谨：文章以游山为线索，先写山名由来，再写前洞后洞的对比，然后写游后洞的经历，最后引出议论，层层递进，逻辑严密。
2. 语言简洁：王安石散文以简洁著称，本文语言精炼，没有多余的字句，却能将景物描写得生动形象，将道理阐述得深刻透彻。
3. 思想深刻：文章通过游山的经历，阐发了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”的道理，强调立志、尽力的重要性，体现了王安石积极进取的人生态度。
4. 艺术特色：本文融写景、叙事、议论于一体，既有生动的景物描写，又有深刻的哲理思考，体现了王安石散文的独特风格。
鉴赏范文
范文一
《游褒禅山记》是王安石散文的代表作之一，文章以游山为线索，将写景、叙事与议论融为一体，展现了作者严谨求实的治学态度和勇于探索的精神。文章开篇交代褒禅山的由来和华山洞的位置，为后文的游览和议论做铺垫。接着，作者详细描述了游览前洞和后洞的不同经历，通过对比突出了后洞的幽深奇特。然后，作者通过“余有叹焉”引出议论，阐发了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”的道理，强调立志、尽力的重要性。最后，作者由仆碑联想到古书不存、以讹传讹的现象，告诫学者要“深思而慎取之”。全文结构严谨，语言简洁，思想深刻，体现了王安石散文的独特风格。
范文二
《游褒禅山记》不仅是一篇游记散文，更是一篇富含哲理的议论文。文章