蒲松龄《罗刹海市》原文及赏析
《罗刹海市》是清代文学家蒲松龄《聊斋志异》中的名篇，通过虚构的海外奇遇，讽刺现实社会美丑颠倒的怪象。本文将提供完整原文、白话译文、创作背景及多角度鉴赏，帮助读者深入理解其艺术价值与思想内核。
原文
《罗刹海市》
蒲松龄
马骥，字龙媒，贾人子。美丰姿，少倜傥，喜歌舞。辄从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有"俊人"之号。
十四入郡庠，即知名。父衰老，罢贾而居。谓生曰："数卷书，饥不可煮，寒不可衣。吾儿可仍继父业。"生由是稍稍权子母。
从人浮海，为飓风引去。数昼夜至一都会。其人皆奇丑，见马至，以为妖，群哗而走。马初见其状，大惧；迨知国人之骇己也，遂反以此欺国人。遇饮食者，则奔而往；人惊遁，则啜其余。
译文
马骥字龙媒，是商人的儿子。容貌俊美，少年时风流潇洒，喜欢歌舞表演。常跟随戏班演员用锦帕包头，秀美如同女子，因此又有"俊人"的称号。
十四岁考入府学，很快成名。父亲年老体衰，放弃经商回家。对马骥说："几本书饿了不能煮着吃，冷了不能当衣穿。我儿还是继承父业吧。"马骥从此开始做些小本生意。
一次随人出海，遭遇飓风漂流。几天几夜后到达一座都城。当地人都奇丑无比，见到马骥以为是妖怪，惊呼奔逃。马骥初见状十分恐惧；等明白当地人怕自己后，反而利用这点吓唬他们。见到有人吃喝就冲过去；人们惊逃后，便吃他们剩下的食物。
注释
"梨园子弟"：唐代宫廷乐工居梨园，后称戏班为梨园。
"郡庠"：明清时府级官办学校，考取者称秀才。
"权子母"：典出《周礼》，指经商取利，此处指小本经营。
"飓风"：古代对台风的称谓，暗示故事发生于东南沿海。
开篇以"美丰姿"与"奇丑"形成强烈反差，奠定讽刺基调。
创作背景
康熙十八年（1679年），蒲松龄四十岁时完成《聊斋志异》初稿。当时科举屡试不第，以塾师为业，对社会现实有深刻观察。作品借海外奇谈影射现实，罗刹国以丑为美的设定，暗讽当时科举取士以貌取人、黑白颠倒的现象。
作品解析
1. 结构特色：采用传统志怪小说框架，前半写罗刹国见闻，后半转海市奇遇，形成双重镜像结构。
2. 语言艺术：白描手法写异域风情，"锦帕缠头"等细节生动传神，对话中暗藏机锋。
3. 思想内涵：通过"以丑为美"的设定，批判价值标准异化的社会，体现作者对现实的清醒认知。
4. 讽刺手法：用"人惊遁则啜其余"等情节，展现人性弱点，笔法冷峻而不失幽默。
鉴赏范文
范文一
《罗刹海市》的讽刺艺术达到古代文言小说高峰。蒲松龄构建的海外世界实为现实投影，罗刹国"见美则惊"的荒诞规则，直指清代科举场上"以貌取士"的积弊。马骥从恐惧到利用的心理转变，揭示人在畸形环境中的异化过程。文中"啜其余"的细节描写，既写生存智慧，更暗讽人性中趋利避害的本能。这种多层讽刺手法，使作品超越简单寓言，成为透视世态人心的棱镜。
范文二
作品的双重空间设置极具匠心。罗刹国与海市形成鲜明对比：前者以丑为贵，后者唯才是举。这种结构暗含作者对理想社会的向往。值得注意的是，马骥在两个空间都依靠"表演"生存——在罗刹国扮丑，在海市炫才，暗示任何社会评价体系都可能造成人格扭曲。篇末"今有人焉，毋乃类是"的点题，将批判锋芒指向现实中的趋炎附势者，体现蒲松龄"孤愤"的创作态度。
考试重点整理
1. 文学常识：《聊斋志异》属清代文言短篇小说集，"聊斋"是蒲松龄书房名。
2. 关键字词：郡庠（xiáng）、飓（jù）风、倜傥（tì tǎng）、权子母（经商取利）。
3. 艺术手法：对比讽刺（美丑颠倒）、双线结构（罗刹/海市）、细节描写（啜其余）。
4. 主题思想：批判价值标准异化，揭示环境对人的塑造作用。
5. 意象分析："飓风"象征命运无常，"海市"隐喻理想社会。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）少倜傥：__________
（2）权子母：__________
答案：
（1）风流潇洒
（2）经商取利
二、主旨理解
问：罗刹国人"见马至以为妖"反映了什么社会现象？
答：反映美丑标准颠倒的社会畸形现象，暗讽现实社会中价值判断的荒谬性。
三、比较鉴赏
题目：《罗刹海市》与《镜花缘》的海外游记写法有何异同？
答案：同：都借海外奇谈讽刺现实。异：蒲松龄侧重人性批判，笔法凝练；李汝珍偏重知识炫耀，情节繁复。
四、句子赏析
题目：分析"迨知国人之骇己也，遂反以此欺国人"的心理描写作用。
答：展现人物从恐惧到利用的心理转变过程，揭示人在非常环境中的适应性生存策略，为后文主题深化做铺垫。
五、拓展运用
题目：如何用《罗刹海市》的案例论述"环境对人的影响"？
答案示例：马骥在罗刹国被迫扮丑求存，说明环境压力会改变人的行为模式。但结尾保持本心归乡，又体现主体能动性，可辩证讨论环境与个人的关系。