苏轼《游金山寺》原文译文注释赏析
本文全面解析苏轼的纪游诗《游金山寺》，通过原文、译文、注释及鉴赏，展现其羁旅情怀与禅意哲思，帮助读者理解宋代文人的精神世界。
原文
游金山寺
苏轼
我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水！
译文
我的家乡在长江发源之地，宦游生涯却随江水直送我到东海。
听说潮头能涌起一丈高，冬日寒天仍见沙岸上的潮痕。
中泠泉南侧巨石嶙峋，自古随波涛时隐时现。
试着登上山顶眺望故乡，江南江北尽是连绵青山。
羁旅愁绪催我寻船归去，山僧执意挽留共赏落日。
微风吹拂万顷江面如靴纹细浪，残霞染红半空似鱼尾赤鳞。
此时新月刚生微光，二更时分月落天色漆黑。
江心忽然有火炬般光亮，飞焰照山惊起栖鸟。
怅然归卧不解其意，非鬼非人究竟是何物？
江山壮美却不得归隐，江神显灵责我冥顽。
我向江神告罪实非得已，若有了田仍不归去，愿如江水有去无回！
注释
宦游直送江入海：暗喻仕途如江水奔流，身不由己。
中泠（líng）：金山名胜中泠泉，唐代陆羽评为“天下第一泉”。
石盘陀：形容巨石层叠不平，呼应“出没随涛波”的动态感。
炬火明：苏轼自注“是夜所见如此”，或为磷火，诗人借以抒怀。
如江水：以江水为誓，强化归隐之志的坚决。
创作背景
熙宁四年（1071），苏轼因反对王安石变法外放杭州通判，途经镇江游金山寺。诗中“羁愁”“归山”之语，折射其政治失意与归隐矛盾。
作品解析
1. 结构：以江水为线索，从“发源”到“入海”，暗合人生轨迹；后半转入奇幻夜景，虚实相生。
2. 语言：“靴文细”“鱼尾赤”比喻新奇，体现宋诗理趣；“江神见怪”拟人化处理，鲜活生动。
3. 思想：羁旅愁思与禅悟交织，结尾“如江水”的誓言，展现文人“仕隐两难”的典型心态。
鉴赏范文
范文一
苏轼以“江水”为诗眼，构建起宏阔的时空坐标系。开篇“初发源”与“直入海”形成强烈张力，既是地理方位的对比，更是人生轨迹的隐喻。诗中“石盘陀”“青山多”的实景，与“炬火明”“江神见怪”的虚境交融，体现其“以禅入诗”的特质。末句誓言如金石掷地，将宦海沉浮的无奈转化为诗意决绝。
范文二
此诗最动人处在于矛盾情感的立体呈现。诗人既沉醉于“断霞鱼尾赤”的自然之美，又深陷“羁愁畏晚”的焦虑；既理性认知“非鬼非人”的物理现象，又感性将其升华为江神警示。这种多重意绪的缠绕，恰是苏轼“儒道互补”精神世界的缩影。艺术上，白描与夸张并重，落日细腻如工笔，江火奇崛似写意，展现大家手笔。
关于《游金山寺》的考试重点整理
重点字词：中泠（líng）、盘陀（pán tuó）、初生魄（月初月光）。
文学常识：此诗属七言古体，作于苏轼首次外放时期，代表其早期诗风由豪迈转向沉郁。
意象分析：“江水”象征时间流逝与仕途漂泊，“炬火”暗示人生迷途的警示。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释“初生魄”在诗中的含义。
答案：指农历月初的微弱月光，此处渲染夜色朦胧的氛围。
二、主旨理解
题目：分析“江山如此不归山”表达的情感。
答案：既含对自然之美的赞叹，又透露出因仕途羁绊无法归隐的苦闷，矛盾心理极具典型性。
三、表现手法
题目：赏析“微风万顷靴文细”的艺术特色。
答案：以“靴纹”喻水波，化视觉为触觉，新颖贴切，体现宋诗“以俗为雅”的审美取向。