李贺《李凭箜篌引》原文与翻译
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺描绘音乐之美的经典诗作，以瑰丽想象和奇特意象展现箜篌演奏的震撼效果。本文提供原文、译文、创作背景及艺术鉴赏，帮助读者深入理解李贺的浪漫主义风格。
原文
李凭箜篌引
唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
译文
吴地丝弦蜀地桐木制成的箜篌，在深秋奏响，空山浮云凝滞不流。
湘妃泪洒斑竹，素女哀愁，只因李凭在长安弹奏箜篌。
乐声如昆仑玉碎、凤凰鸣叫，又似芙蓉泣露、香兰含笑。
长安十二门前的寒光消融，二十三根弦惊动了天帝。
女娲补天之处，乐声震裂顽石，引来秋雨倾泻。
梦中神山老妪习得此曲，鱼龙闻声跃浪起舞。
月宫吴刚倚桂树彻夜聆听，露水斜飞打湿玉兔。
注释
吴丝蜀桐：吴地蚕丝、蜀地桐木，制箜篌的上等材料。
江娥啼竹：典出湘妃泣竹传说，渲染音乐感染力。
昆山玉碎：以玉碎声喻高音清脆，凤凰叫喻旋律婉转。
二十三丝：箜篌弦数，代指乐曲。
石破天惊：化用女娲补天典故，极言音乐震撼力。
创作背景
李贺此诗约作于元和六年（811年），时李凭为宫廷乐师。李贺借音乐抒怀，以奇诡意象暗喻自身才高却遭压抑的境遇。
作品解析
1. 结构：前四句写乐声初起，中四句描摹音色变化，后六句以神话夸张收束。
2. 语言：善用通感，如“冷光”“笑”将听觉转为视觉与情感。
3. 思想：通过音乐超越现实的魔力，表达对艺术永恒的追求。
鉴赏范文
范文一
李贺以“石破天惊”之笔，将无形音乐具象为神话奇景。诗中“老鱼跳波”“瘦蛟舞”等意象，打破物类界限，展现乐声唤醒万物的生命力。这种超现实的浪漫想象，正是李贺“诗鬼”风格的典型体现。
范文二
全诗多用神话典故，却非简单堆砌。女娲补天、吴刚伐桂等传说被重构为音乐效果的隐喻，形成虚实相生的艺术空间。尾句“露脚斜飞”以细微动态收束磅礴乐章，可见诗人炼字之精妙。
考试重点整理
字词读音：江娥（é）、神妪（yù）、吴质（zhì）。
文学常识：李贺属中唐浪漫主义诗人，与李白合称“二李”。
意象分析：“凤凰叫”象征高洁，“秋雨”暗含肃杀，需结合上下文解读。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释“颓不流”在诗中的含义。
答案：形容云朵凝滞不动，侧面表现乐声的感染力。
二、主旨理解
题目：分析“十二门前融冷光”的艺术效果。
答案：以长安城门寒光消融，夸张表现乐声的温暖力量，化听觉为视觉通感。
三、比较鉴赏
题目：对比白居易《琵琶行》与李贺本诗的音乐描写差异。
答案：白诗重叙事与情感共鸣，李诗重想象与超验体验，前者写实，后者奇幻。