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纪昌学射的文言文原文

时间:2025-12-29 16:46:02

纪昌学射:一则寓言中的专注之道

《纪昌学射》出自《列子·汤问》,通过纪昌拜师学箭的故事,阐释了专注力训练与技艺精进的关系。本文将呈现文言原文、白话译文及深入解析,帮助读者理解这则寓言的哲学内涵与教育意义。

原文

《纪昌学射》

列御寇

甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。

纪昌者,又学射于飞卫。

飞卫曰:"尔先学不瞬,而后可言射矣。"

纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。

以告飞卫,飞卫曰:"未也,必学视而后可。"

视小如大,视微如著,而后告我。

昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。

以睹余物,皆丘山也。

乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心而悬不绝。

以告飞卫,飞卫高蹈拊膺曰:"汝得之矣!"

译文

甘蝇是古代的神箭手,拉弓时野兽倒地飞鸟坠落。

他的弟子飞卫,学射箭超过师父。

纪昌向飞卫学习射箭。

飞卫说:"你先学会不眨眼,才能谈射箭。"

纪昌回家躺在织布机下,盯着来回的踏板。

两年后,锥尖刺到眼角也不眨眼。

飞卫说:"还不够,要练好看东西的本领。"

把小的看成大的,模糊的看成清晰的,再来找我。

纪昌用牛毛拴住虱子挂在窗口,每天凝视。

十天后觉得虱子变大;三年后看着像车轮。

再看其他东西,都像山丘般巨大。

他用燕国牛角弓、楚国蓬杆箭射虱子,穿透虱心而牛毛不断。

飞卫拍着胸膛说:"你掌握精髓了!"

注释

彀(gòu)弓:拉满弓弦

瞬:眨眼

牵挺:织布机的踏板

牦(máo):牛尾长毛

燕角之弧:燕国牛角制成的弓

朔蓬之簳(gǎn):北方蓬草茎做的箭杆

高蹈拊膺:高兴得跺脚拍胸

创作背景

战国时期《列子》多载寓言故事,反映道家"专气致柔"的修养理念。当时射箭不仅是军事技能,更被视为精神修炼的载体。这则故事通过夸张的训练过程,强调专注力对技艺提升的决定性作用。

作品解析

1. 结构特征:采用三叠式进阶叙事,从"不瞬"到"视微"再到"贯虱",层层递进展现修为提升

2. 艺术手法:用"锥末倒眦""虱如车轮"等夸张描写强化训练强度,突出专注力的可塑性

3. 思想内核:揭示"技进乎道"的哲学观,将物理技能转化为精神修炼

4. 语言特色:动词"承""悬""贯"精准有力,名词"燕角""朔蓬"体现器物文化

鉴赏范文

范文一

这则寓言最震撼处在于将精神训练具象化。纪昌躺在织布机下两年,承受着生理极限的考验,这种具身化的修行方式,与佛教"白骨观"、道教"坐忘"异曲同工。当虱子在他眼中化为车轮时,已不仅是视力改变,更是认知方式的蜕变。飞卫最后"高蹈拊膺"的激动,暗示着师徒传承中超越技艺的精神共鸣。

范文二

故事中的三阶段训练构成完整的教育范式:基础定力(不瞬)—感知重构(视微)—实践验证(贯虱)。这种训练模式突破单纯技术传授,直指认知系统的改造。值得注意的是,纪昌用日常生活场景(织布机、窗户)作为修炼道场,表明道家"平常心是道"的理念。牛毛悬虱的细节,更暗喻以柔克刚的东方智慧。

考试重点整理

1. 关键字词:彀、瞬、牦、簳、眦

2. 文学常识:列子属道家著作,寓言体特征

3. 核心意象:织布机(恒常环境)、悬虱(微小目标)

4. 哲学命题:量变到质变、专注力培养、技道关系

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目:解释下列加点词的意思:

(1)以目承牵挺:__________

(2)浸大也:__________

答案:

(1)承接,此处指紧盯

(2)逐渐

二、主旨理解

题目:"视小如大,视微如著"体现了怎样的修炼方法?

答案:通过改变视觉认知尺度,将微小对象主观放大,训练注意力的聚焦能力与感知灵敏度。

三、比较鉴赏

题目:比较《纪昌学射》与《庖丁解牛》的技艺观异同

答案:同:都强调长期专注训练可达"道"境;异:纪昌侧重主观感知改造,庖丁侧重客观规律把握。

四、拓展运用

题目:纪昌的训练方法对现代学习有何启示?

答案示例:说明刻意练习需要突破舒适区,通过持续聚焦微小目标,实现认知能力的质变提升。

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